« Convertissez-vous,
car le Royaume de Dieu est tout proche ». Selon l’évangéliste saint
Matthieu, c’est ainsi que le Seigneur Jésus a commencé son ministère
messianique.
Mais qu’est-ce que « convertir » ?
Aujourd’hui, c’est un mot qui peut provoquer quelque malaise, voire faire peur
à certains. On y entend une intention d’endoctrinement. Les auteurs des terreurs
récentes, on les qualifie parfois de « convertis », n’est-ce pas ?
Est-ce bien cela la conversion dans la bouche de Jésus ?
Dans une catéchèse qui
date du juin dernier, le Pape François a essayé de définir le mot
« conversion » : « Qu’est-ce que la conversion ? dit le Pape, elle est présente tout au long
de la Bible, et particulièrement dans la prédication des prophètes, qui
invitent continuellement le peuple à “retourner au Seigneur” en lui demandant
pardon et en changeant notre mode de vie. Se convertir, selon les prophètes,
signifie changer de direction et s’adresser à nouveau au Seigneur, en
s’appuyant sur la certitude qu’Il nous aime et que son amour est toujours
fidèle ».
Se convertir, c’est donc
se retourner, c’est changer d’orientation. Et c’est bien cela cet appel que
Jésus a adressé à la foule : Que voulez-vous ? Que cherchez
vous ? Vous voulez la libération ? Vous cherchez le salut ? Vous
cherchez le Règne de Dieu ? Vous cherchez un bonheur durable ? Vous
cherchez la Vie, la vraie Vie, la vie éternelle ? Mais la Vie est là, le
Royaume est là, il est tout proche de vous : puisque je suis là, je viens
à vous, moi Emmanuel, Dieu-parmi-son-peuple. « Venez à moi, vous tous qui
peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos ».
(Mt 11,28)
C’est
seulement en nous appuyant sur les enseignements de Jésus que nous pouvons
distinguer en réalité ce qu’est l’endoctrinement et ce qu’est la véritable
conversion.
L’endoctrinement
manipule notre conscience, avec nos peurs, nos indignations, et parfois nos
tristesses, mais la vraie conversion éveille notre conscience, éclaircit notre
regard, engage notre intelligence et nous invite au discernement ;
L’endoctrinement
enchaine notre liberté, avec des propos qui semblent toujours plus séduisants
et sécurisants, il finira par nous instrumentaliser et nous chosifier, mais la
vraie conversion exige notre liberté, exige notre responsabilité, puisqu’elle nous
demande une décision personnelle, une adhésion qui vient du fond de notre
cœur ;
L’endoctrinement,
en nous isolant, en nous conditionnant, en nous dessinant un salut utopique et
artificiel nous détache du réel, mais la vraie conversion, en faisant lever la
lumière, nous replace dans le réel ;
L’endoctrinement
en nous imposant des réponses toutes faites et nous promet le progrès ainsi que
toute sorte de facilité, mais la vraie conversion nous anoblit, car elle nous
invite à nous mettre debout, à aller de l’avant, à faire la route avec le
Seigneur.
La
vraie conversion exclut toute sorte d’esclavage, puisque la foi veut faire de
nous des enfants de Dieu, des sujets libres, des héritiers du Royaume des
cieux. Mais l’endoctrinement est propre à l’esclavage.
« Convertissez-vous,
car le Royaume de Dieu est tout proche » ; oui le Royaume de Dieu est
tout proche, puisque Dieu nous est proche, Il se fait proche de nous, Il se
donne à nous, jusqu’à faire de Lui-même notre nourriture.
Accueillions
le don de Dieu, que sa lumière se lève sur nous, et qu’elle dissipe toute
ténèbre de nos cœurs.